肃宁| 甘孜| 平顺| 广昌| 温泉| 个旧| 禄丰| 武乡| 昭通| 和政| 济阳| 梅河口| 玉田| 东丽| 道孚| 福鼎| 鄂尔多斯| 梁平| 额敏| 薛城| 南澳| 桦甸| 赵县| 墨江| 安县| 阆中| 无锡| 德江| 宽城| 芜湖市| 鹿寨| 温江| 翼城| 秭归| 抚顺市| 绥滨| 聂荣| 门头沟| 通州| 新宾| 曲江| 华山| 云霄| 夷陵| 神农架林区| 扶绥| 松桃| 花都| 云龙| 嘉黎| 旺苍| 泌阳| 建昌| 南投| 洋县| 西华| 岱山| 凤城| 鄂州| 格尔木| 鄱阳| 平果| 南川| 淮滨| 本溪市| 镇坪| 青浦| 湖州| 阿克塞| 岳池| 南县| 察哈尔右翼前旗| 金乡| 安龙| 加查| 洛南| 桑植| 玉田| 富宁| 霍邱| 喀什| 麻江| 新蔡| 延长| 思南| 平定| 钓鱼岛| 开封县| 沙河| 侯马| 肇州| 山西| 蛟河| 召陵| 平武| 右玉| 甘肃| 商水| 呈贡| 金山| 上虞| 鹰潭| 当雄| 呼兰| 静海| 龙凤| 荣昌| 五莲| 许昌| 秀山| 武乡| 犍为| 连云港| 龙陵| 抚顺市| 巴东| 通化市| 遂平| 泽州| 靖江| 台北县| 江孜| 兴城| 巨野| 岐山| 寻甸| 永寿| 东兴| 临淄| 信丰| 迭部| 和平| 巨鹿| 留坝| 万荣| 武平| 永寿| 绥滨| 丰南| 永平| 牟平| 元坝| 利辛| 毕节| 蒙阴| 阳山| 广河| 鄯善| 禹城| 拜泉| 济宁| 普宁| 翼城| 郧西| 北川| 宝坻| 徐闻| 阳东| 香河| 闽清| 泾阳| 樟树| 鲁山| 当涂| 绥芬河| 河南| 绥化| 东宁| 绥江| 阿巴嘎旗| 石嘴山| 阜新市| 荣昌| 头屯河| 抚松| 江都| 南江| 石棉| 屏东| 荔浦| 开鲁| 杭锦后旗| 岢岚| 壶关| 成武| 伊春| 青岛| 晋城| 文水| 岢岚| 武邑| 富阳| 韶关| 肇庆| 龙游| 新疆| 峨眉山| 麻阳| 新余| 噶尔| 泾县| 龙海| 名山| 古浪| 福清| 安宁| 永和| 五峰| 六枝| 富拉尔基| 涡阳| 巴林右旗| 左云| 托克逊| 阆中| 榆中| 喀喇沁旗| 博野| 芒康| 乌达| 正定| 边坝| 丰顺| 共和| 临县| 明光| 临潭| 隆德| 平顺| 内蒙古| 鹿寨| 广宗| 阿合奇| 余干| 日照| 锦屏| 新都| 兰溪| 扎兰屯| 奇台| 蔡甸| 陇川| 围场| 东莞| 罗田| 萧县| 潮南| 陈仓| 慈利| 莱山| 墨竹工卡| 壤塘| 清河门| 肇庆| 郑州| 吴起| 邵阳县| 易门| 惠水| 景县| 宝安| 任丘| 普洱|

“国学小课堂”活动走进中国孔子基金会孔子学堂

2019-09-18 19:37 来源:企业家在线

  “国学小课堂”活动走进中国孔子基金会孔子学堂

  加强从政道德建设是提升党的执政能力的内在要求。与此同时,各地纷纷就纠正“四风”推出针对性举措,从严执纪,动真碰硬。

构建政治引领格局。革命文化是党内政治文化的源头,并为党内政治文化提供持续滋养;执政地位的持续性和长期性需要社会主义先进文化不断地丰富发展,也使其必然成为党内政治文化的主体。

    理论维度:马克思主义是党内政治文化的指导思想  马克思主义是我国革命、建设和改革的理论指导和行动指南,也是党内政治文化建设的指导思想。发现一起,查处一起,曝光一起。

  从今年全市查处的195个“四风”问题来看,主要集中在以下几类:违规收受红包礼金问题97个,占%;违规发放津补贴问题42个,占%;违规公款吃喝问题18个,占%;公款旅游问题17个,占%;违规配备使用公务用车问题14个,占%。国家统计局统计显示,超过八成群众认为中央八项规定实施以来,身边党员干部工作作风有明显改进;近九成群众认为,党员干部工作作风带动社会风气有明显改进。

会议集中全力解决当时具有决定意义的军事和组织问题。

  系列配套制度的相继出台,为贯彻落实中央八项规定精神、从源头上刹住“四风”提供了可执行、可操作的顶层规范。

    受理这起案件之初,我照例去提审迟某。为人民服务,就得永远保持在线。

    “我们不是有辖区物业部门的联系方式吗?直接联系物业,查询这位先生的缴费情况不就行了?”旁边一位工作人员的话,让马祥涛看到了希望。

  同时不断创新党内学习制度,坚持开展党内集中学习教育,通过学习加强正确的思想理论引导,帮助党员干部分清是非,站稳立场,抵制错误思想的侵蚀,永葆共产党人的先进性。  把陈某逼得投案自首的,就是他家小区门口那台民生监督触控一体机。

    伴随着国家监察体制改革试点的春风,浙江省实现了对所有行使公权力的公职人员监察全覆盖。

  ”湖南省永州市市长赵应云代表表示,“要把信仰的力量、党性的力量转化为行动的力量,全心全意为人民群众办实事、做好事、解难事,让人民过上更加美好的生活。

  大力学习弘扬“红船精神”,要将中国共产党的革命精神谱系作为一个整体来看待,在信仰中获得方向、汲取力量,更好地用伟大精神推动伟大实践。虞海燕的“酒钢号”:向青年干部灌输效忠观念,培植个人势力虞海燕,甘肃省委原常委、原副省长。

  

  “国学小课堂”活动走进中国孔子基金会孔子学堂

 
责编:
注册

金宇澄文学访谈录:上帝无言,细看繁花

现任省政府副秘书长(正厅长级)、省政府办公厅党组成员,拟任省财政厅党组书记。


来源:凤凰读书


金宇澄 (崔欣 摄影)

金宇澄文学访谈录:繁花如梦,上帝无言

受访人:金宇澄

访问人:严彬

时间:2019-09-18

地点:《上海文学》杂志社


【谈话录】

严彬:今天我们仍从《繁花》谈起。这部长篇方言短句如梅雨弥漫,市井小民在其中生生息息,故事粗看无章法无焦点……它是近两年读者最为关注的焦点,您也从一位资深文学编辑转身为实力作家,在今日文坛实属罕见。《繁花》对您意味着什么?

金宇澄:全部方言思维,尝试不同的样式。我一直积压这样的兴趣。

我们长期拥有优秀的小说和优秀的小说家,深度阅读、习作发表空间都很乐观,作为编辑更多的是看来稿,关心另一些问题——除我们习惯的、通常的方式外,有没有别的方法?环境和以前不一样了,读者要求更高,眼界更宽,再难懂的叙事,再如何前后颠倒,跳来跳去的西方电影——这一点西方总走在前面——都可以懂。我总觉得我们熟悉的常用叙事,是从前年代的信息闭塞形成的,那时候人大概更寂寞,更需要叙事的详尽,需要完整,不厌其烦的解释流露,大量的"塑造"。最近我看《一江春水向东流》,发现这种老电影的叙事速度,越来越慢了,切换镜头,演员开口,都那么慢条斯理,字正腔圆的一种慢,实在是慢得不耐烦——像我读稿子常常产生的厌倦,当然这并不是旧方法的变慢,是环境越来越快——环境完全变了,越是我们曾经认同的手法,越出现明显的老化,引发我的迟钝和不满,感觉到旧和某种假。这也是为什么这十多年来,读者更注意非虚构作品的原因。它们更有现场的魅力,不那么慢,那么端,那么文学腔,那么一成不变讲故事。时代需要变,时刻在变,《繁花》的变数是不一样的态度,人物自由,进进出出,方言和对话,貌似随意的推进,旧传统装饰元素,旧瓶新酒,新瓶旧酒的尝试。这是我心中的文学,笔底的"繁花"。

《繁花》创作:

母语写作

脱口就可以写

严彬:我们看张爱玲或者王安忆,很典型的海派文学,但跟您的作品比,尤其语言叙事方式,包括方言运用程度,有蛮大差别。《繁花》是更彻底的海派写作吗?

金宇澄:比如说更早期韩邦庆的时代,韩是不做语言改良的,方言怎么说,他基本就怎么写,说明他那个时代,写读的环境是极自由、极通达的,不需劳动小说家费事费神,反复锻炼和改良。那时代外人到异地谋生,必学习异地的语言,对异地完全认同,甚至更为主动的全盘接受,方言文字的辨识能力很强。而今我们的环境,普通话教育几代人的环境,接受力和心情完全不一样。小说一般却是延用几十年的标准在做——一就是方言按比例分布——几代名作家都这样教导——人物对话可以方言,整体叙事用书面语。叙事和对话,假如全部用方言,就会触碰到如何适应普通话的背景,如何的引导和改良,迫使我不知疲倦反复重写《繁花》,一遍沪语,一遍普通话读改,三十几万字,没人这么干过。这些特点,都不在前人的写作兴趣里。

严彬:重在追求差别。但看您2006年随笔集《洗牌年代》,语言跟大多数普通话写作的作者是差不多的。

金宇澄:是,常见的表达方法就这样,我们习惯了普通话思维,各地作者基本一样,不管南方人北方人,什么地方的作者,习惯这样思考和写作。

《繁花》整体的沪语背景下——北方人物开口说话,我就用文字注明——"某某人讲北方话"。小说每一处都这样注明,写出人物的普通话,北方话,包括北方"儿化音",写完了这些,也就返回到沪语的语境去,整体在沪语叙事中,可以扯到北方话、扬州话、广东话,最终返回到沪语,沪语覆盖,这似乎很做作,很繁琐,但文本的特色出来了,用我的"第一语言"的方式。

普通话思维,是我的"第二语言",也是我以前一直不满意、不顺的写作原因,今天写一段,明天就想改。这只说明,我可以这样写普通话,基本掌握普通话,能写但不能让我完全满意、达意的一种文字。在《繁花》的过程里,这感觉完全变了,尤其初稿最后的十万字,真实地感到了一种自由,再不需要我斟词酌句,小心翼翼,脱口就可以写了。隔天去看,仍然很顺,为什么这样?我用了母语。

严彬:《繁花》一写几十万字,摸到了自己的门道?

金宇澄:是,我从上小学起接受普通话教育,到这个年龄,满脑子却用家乡话写字,新鲜又陌生,不习惯的磕磕绊绊,眼前常会冒出普通话来,难免这样。二十万字后,像有了机制反应,下意识知道这一句语言上不能办,不能表达,会自动转换了,条件反射熟练起来,很少有的体验。

严彬:这种语言,是从《繁花》开始?还是先前就有?

金宇澄:可不是现成的沪语打字软件,是我的细致改良。以前我们的祖先,都是讲方言,做官是"官话",书面语的方言,福建官话、江苏官话,你们湖南官话,没统一的规定,几千年也没发生沟通的混乱。民国年间提出的"国语"也不严格,所以那时期的小说,特别有气韵。之后就是普通话的统一推广,对经济和管理方面,功不可没,但对最讲究语言色彩的文学,它是一种"人为"的话,"不自然"的话--不是自然形成的语言,是1955年文字改革会议讨论确定、用"北京语音"制定的标准语,注有音标,进入字典,是标准中文。

据说发音标准的播音员,一般是上海人——北方语系的播音员,多少会在普通话里流露乡音。但小说不是读,是靠写,北方语系的种种方言,与普通话都可以融汇,文字反倒容易出彩,因此北方作者自由得多,熟门熟路,甚至可以写出我们都认同的京话文笔。它是中心话语的样本,全京话的写作,京字京韵,更是通行不悖,如鱼得水的。

上世纪我们提倡白话那阵子,称白话是"活文字"。白话就是方言和书面的口语,是地域自然造就的话,生动无比的话,历史和自然泥土产生的语言。比如一上海人出国十多年,他讲的上海方言就停滞在出国这一刻了,回来一开口,已是老式上海话了。列维-斯特劳斯在巴西遇见一个法国人后裔,对方说的是科西嘉法语,"带有一种遥远的犹豫的韵律",这是语言停滞形成的。方言可以这样凝固时空,普通话却没有这方面的明显变化。

严彬:《金瓶梅》的一些方言词汇,就停留在那个时间里。

金宇澄:1960年代某些上海词,80、90后的上海小朋友就觉得奇异,现实中,它们已经被时间遗忘。包括《繁花》写过了20万字,改换人称方面,也都熟练起来。比如去除上海的常用字"侬"【你】——假如《繁花》每页都排有很多的"侬",外地读者不会习惯,不会喜欢,因此我都改为直呼其名——上海人也习惯连名道姓招呼人。"豆瓣"有个读者郁闷说,怎么老是直接叫名字呢?上海人可以这样吗?看来他没发觉一个重要的现象,这30多万字里没有 "侬", 基本却也没有"你"。他不知道我有苦心——如果我笔下的上海人讲话,用了"你"字,这就不是上海话了。这是自我要求的一种严格,整个修订的过程,我无时不刻做语言的转换,每天沪语的自言自语,做梦也处心积虑的折腾,是我一辈子没有的感受。因此在单行本里,我三次引用了穆旦的诗(据说原为爱情诗),纪念这段难忘的日子:

静静地,我们拥抱在

用语言照明的世界里,

而那未成形的黑暗是可怕的,

那可能和不可能使我们沉迷,

那窒息我们的

是甜蜜的未生即死的语言

它底幽灵笼罩,使我们游离,

游进混乱的爱底自由和美丽

严彬:这是沪语的迷人之处。陕西方言同样是很好的文学土壤,其它地域形成文学气候的地区似乎就很少。上海话写作,因为前有所谓"海派",成功系数总是否会高一点?

金宇澄:只能讲上海向来有传统意义的关注度,有很多佳作的覆盖,要看后辈究竟能有多少的新内容,要求应该是更高的。租界时代各地文人聚集上海亭子间,他们对这座城市的表达,密密层层,活跃非常,读者也就开始有了更高的期待,尤其是方言的上海,要怎么来做?按一般小说要求,叙事就是用普通话,对话用方言,鲁迅也讲了,方言只起点缀的作用。但后来的情况表明,北方是可以全方言的,比如老舍就是京话小说,新时期北京作家的表现都证明了,全部北方方言叙事,是可行的。上海话如何?不知道。

比如四川颜歌的《我们家》,长沙话很漂亮的作者是何顿,他们写的是部分的家乡话?已经是很棒的小说了。我一直记得何顿小说"吃饭"叫"呷饭",特别可爱生动。如果全用四川话湖南话,经过作者改良,肯定是更出众的效果,完全可以这样做。

严彬:大概是接受度的问题。一般长沙话的写作,甚至更偏僻的方言,很少人能读懂。读者是否会对陌生语言感兴趣?还是在于方言怎么来表达,怎么修订的过程?

金宇澄:长沙话肯定可以。应该都可以,曹乃谦的短篇全部是雁北偏僻地方土话,我做过他的编辑,特色感强大,十二分的语言意趣,也真是他的发现,是他锻炼出来的地方话。因此再偏僻的地方,都没有问题,只要不照本宣科,现成拿来写的那种懒办法,需要选择。最近听田耳说了,他以前听我提过这些话题,小说语言的自觉等等,他当时心里就犯嘀咕说,你金老师讲得很多了,这样那样的要求,好像也很对,那你金老师写一个我看看?他心里是这么想的,以为我只是说说,结果去年看了《繁花》,他说他完全明白了。他很真诚,湖南人,很好的小说家。湖南话在字面上特别有质感,黄永玉先生的《无愁河的浪荡汉子》那么传神!我建议田耳可以放下普通话,整体湖南家乡话叙事试试,肯定如虎添翼,因为有脚踏实地的母语。

网罗天下

凤凰读书官方微信

0
凤凰新闻 天天有料
分享到:
秀川路 河北省清苑县 前付楼村委会 小树林大街 摆塘乡
河北辛庄村 洛水镇 吴厝屋 根河市 葛店镇